XISMA 235. Retorno a Comala
Por: Benjamín Alexis Garavito Linares*
Desde hace casi siete décadas cuando Juan Rulfo publicó su obra cumbre para invitar a sus lectores a una experiencia extraña o conocida, quizás, nunca imaginó que adicionalmente lo acompañaríamos a través de Netflix a divisar y visitar Comala, ingresar por aquella calle angosta hasta la casa de arcos rosada de Eduviges y sentir el helaje propio del vacío ruinoso de aquellos mal vivientes sometidos al olvido de cada personaje que interactúa con Juan Preciado o que al menos, él imagina o sueña en cada conversación que acontece en el relato.
Todo, en la lúgubre obra de Pedro Páramo, sucede en un plano onírico del cual se preferiría no haber quedado anclado por su profundidad e imposibilidad de despertar. El débil tejido entre la realidad, su cotidiano paso, que por momentos nos resulta lento, agobiante y hasta injusto; en otros escenarios lo percibiremos como lejano, aunque de rápido transcurrir. Es esa línea invisible a la que Rulfo sometió a su tocayo con sus tiranos recuerdos que, como el lodo, inundan y ensucian todo a su paso, es incontenible e irreparable.
Así como Dorotea, quien a través de sus delirios, describe: “Allá hallarás mi querencia. El lugar que yo quise. Donde los sueños me enflaquecieron. Mi pueblo, levantado sobre la llanura. Lleno de árboles y de hojas como una alcancía donde hemos guardado nuestros recuerdos. Sentirás que allí uno quisiera vivir para la eternidad. El amanecer; la mañana; el mediodía y la noche, siempre los mismos, pero con la diferencia del aire. Allí donde el aire cambia el color de las cosas; donde se ventila la vida como si fuera un murmullo; como si fuera un puro murmullo de la vida…”.
Coincide lo leído al compararlo en cada escena que va apareciendo al descubrirse en la película y que es un promisorio anticipo de lo que estamos por ver cuando se estrene próximamente Cien años de soledad, indudablemente con un paralelismo fascinante que tanto Rulfo como García Márquez, modelan entre lo mágico, que antecede a la misma imaginación, la locura y los sueños, para confundirse con la realidad. Visitar a Comala se sentirá entonces como estar en un pueblo vecino a Macondo, posiblemente presenciando un casual encuentro entre Susana San Juan y Remedios La Bella, donde se mantendrán juntas eternamente en sus purgatorios infortunados.
También los sendos pueblos se caracterizan por sus señoríos hispanos, permanentes tanto en lo imaginario como en cada nostalgia a la que sobreviven sus relatos moribundos, transitando hacia la inmortalidad. Siempre existiremos como consecuencia de algún retorno, así como lo advirtió Nietzsche, con respecto al destino indefectible que continuamente regresa, como observamos desde el amanecer hasta la noche y así cada día, hasta el último que nos corresponda y que será interrumpido abruptamente o sosegadamente, como le sucedió al propio Pedro o a su negado hijo.
A propósito de la vida y la muerte, recientemente la espiritualidad se forja como vínculo y motivación para una renovada cruzada, de un momento fervoroso y que trasciende a las expresiones religiosas tradicionales. Es equivalente a considerar que la imaginación de los autores está impregnada por sus sueños y cuando esta experiencia descubre sus delirios, estos se plasman en sus relatos moldeando una realidad reconocida por todos excepcionalmente. Probablemente es un modus operandi para regresar a nuestra propia Comala, la hayamos habitado o aún no.
Fundador & Consultor General de SOLENERGY ECOSTREAM CONSULTORES | benjamin.garavito@solenergyecostream.com
Cofundador y Director Ejecutivo de XÚA ENERGY | bgaravito@xuaenergy.org|www.xuaenergy.org
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